 ----------------------------------------------------------- 
Tahap-tahap Penciptaan Manusia (A)


Allah
mengutuskan Nabi Muhammad,
(sallAllahu ‘alaihi wa sallam), sebagai Rasul untuk seluruh alam. Allah
berfirman di dalam Al-Quran bermaksud: 
Dan tiadalah Kami mengutuskan engkau (wahai
Muhammad), melainkan untuk menjadi rahmat bagi sekalian alam.
(Qur'aan 21, Al-Anbiyaa' :107). 
Dan
Nabi Muhammad ialah Rasul Allah kepada puak badwi di padang pasir
sebagaimana ia juga Rasul Allah untuk ahli sains yang berkerja di
makmal moden. Sebelum zaman Nabi Muhammad, setiap rasul hanyalah
diutuskan khusus untuk kaumnya sahaja:
...dan
tiap-tiap umat (yang telah lalu) ada Nabinya yang memimpin ke jalan
yang benar. (Qur'aan 13, Ar-Ra'd :7). 
Mesej Nabi Muhammad’s
(sallAllahu ‘alaihi wa sallam) adalah untuk semua
manusia. Oleh itu, Allah
mengurniakan baginda mukjizat sebagai bukti kepada mesej baginda,
mukjizat yang berlainan dari mukjizat-mukjizat rasul-rasul lalu.
Bukti-bukti (mujizat) rasul-rasul lalu hanya boleh dilihat oleh umat
di zaman itu dan mungkin oleh generasi sejurus selepas itu sahaja.
Kemudian Allah
akan mengutuskan rasul yang baru disokong dengan bukti-bukti mukjizat
baru untuk mengembalikan keimanan umatnya. Berbeza dengan Nabi
Muhammad .
Oleh kerana baginda
diutuskan sebagai Nabi dan Rasul terakhir sehingga Hari
Kiamat, maka Allah
mengurniakan kepada baginda
mukjizat yang berpanjangan sebagai bukti sokongan.
Jika
kita menyoal seorang Yahudi atau Kristian untuk menunjukkan mukjizat
Nabi Musa atau Nabi Isa alaihissalam, mereka terpaksa mengaku ia di
luar kuasa manusia untuk menunjukkan semula mujizat-mukjizat itu.
Tongkat Nabi Musa 'alaihissalam sudah tiada dan tidak boleh
diperbuatkan semula. Begitu juga Nabi Isa 'alaihissalam tidak boleh
lagi diminta untuk menghidupkan orang mati. Bagi kita
mukjizat-mukjizat ini telah tercatat dalam lipatan sejarah. Berbeza
dengan Muslim. Jika seorang Muslim ditanya mengenai mukjizat Nabi
Muhammad
yang paling unggul, dengan senangnya dia boleh menunjukkan
kitab Al-Quran. Ini kerana AL-Quran ialah mukjizat yang kekal di
tangan kita. Ianya sebuah kitab terbuka untuk semua orang mengkaji isi
kandungannnya.
Allah
berfirman di dalam al-Quran bermaksud:
Bertanyalah (wahai Muhammad): "Apakah
sesuatu yang lebih besar persaksiannya?" (Bagi menjawabnya)
katakanlah: "Allah menjadi Saksi antaraku dengan kamu, dan
diwahikan kepadaku Al-Quran ini, supaya aku memberi amaran dengannya
kepada kamu dan juga (kepada) sesiapa yang telah sampai kepadanya
seruan Al-Quran itu. (Qur'aan 6, Al-An'aam :19).
Kemukjizatan Al-Quran terserlah di dalam ilmu yang dikandunginya.
Allah
Yang Maha Agung befirman:
...
tetapi Allah sentiasa menjadi saksi akan kebenaran Al-Quran yang telah
diturunkanNya kepadamu. Allah menurunkannya dengan ilmuNya...Qur'aan
4:166). 
Oleh
itu, ahli sains dan cendikiawan, para profesor dari pelbagai
universiti yang melambangkan kecemerlangan pemikiran manusia, telah
berpeluang meneliti ilmu pengetahuan yang terkandung di dalam kitab
Allah
ini. Di zaman ini sains telah menemui banyak penemuan-penemuan baru
mengenai alam semesta, walaupun Al-Quran sendiri telah pun
membincangkan topik alam semesta dan manusia lama sebelum itu. Oleh
itu, apakah hasilnya? 
Kami
perkenalkan kepada anda Profesor Emeritus Keith Moore, salah seorang
dari ahli sains terkemuka di bidang kajian tubuh manusia dan kajian
embrio (Anatomy and Embriology). Kami meminta Profesor Moore untuk
membuat analisa saintifik kepada beberapa ayat-ayat Al-Quran tertentu
dan hadis-hadis nabi yang berkaitan dengan bidang kepakaran beliau.
Professor
Moore ialah penulis buku bertajuk "The Developing Human"
("Manusia Yang Berkembang"). Beliau ialah Profesor Emeritus
dalam bidang Kajian Tubuh dan Bioloji Sel (Anatomy and Cell Biology)
di University of Toronto, Kanada. Disitu, beliau juga pernah bertugas
sebagai Timbalan Dekan (Associate Dean) di Jabatan Sains Asas (Basic
Science), Fakulti Perubatan dan bertugas selama 8 tahun sebagai
Pengerusi Jabatan Kajian Tubuh (Department of Anatomy). Dr. Moore
pernah bertugas di University of Winnipeg, Kanada selama sebelas
tahun. Beliau telah memimpin banyak persatuan-persatuan pengkaji tubuh
antarabangsa dan Majlis Kesatuan Sains Bioloji. Profesor Moore telah
dipilih untuk menganggotai Royal Medical Association of Canada,
International Academy of Cytology, the Union of American Anatomists
dan the Union of North and South American Anatomists. Pada tahun 1984,
beliau telah menerima anugerah berprestij dalam bidang kajian tubuh di
Kanada, iaitu anugerah J.C.B. Grant Award dari Persatuan Pengkaji
Tubuh Kanada (the Canadian Association of Anatomists).
Beliau
telah menulis banyak buku-buku berkaitan kajian tubuh klinikal dan
kajian embrio. Lapan daripadanya digunakan sebagai buku rujukan di
sekolah-sekolah* perubatan dan telah diterjemahkan ke enam bahasa.
*sekolah
bermakna fakulti di universiti.
Apabila
kami meminta Profesor Moore untuk mengkaji ayat-ayat Al-Quran dan
hadis-hadis Nabi, beliau berasa takjub. Beliau berasa pelik bagaimana
Nabi Muhammad ,
pada empatbelas kurun yang lalu, mampu menerangkan mengenai embrio dan
tahap-tahap perkembangannya dengan terperinci dan tepat sekali
sedangkan ianya hanya ditemui oleh ahli sains sejak tiga puluh tahun
lalu sahaja. Ketakjuban beliau bertukar menjadi penghormatan terhadap
ayat-ayat tersebut. Beliau memberikan pandangan ini kepada rakan-rakan
intelek dan kelompok saintifiknya. Malahan beliau memberikan syarahan
di atas topik keserasian di antara kajian embrio moden dengan Al-Quran
dan Sunnah dimana beliau berkata: 
Saya
berbesar hati untuk membantu menerangkan kenyataan-kenyataan dari
Al-Quran mengenai kejadian manusia. Jelas bagi saya bahawa
kenyataan-kenyataan ini diberikan kepada Muhammad dari Allah ,
atau Tuhan, oleh kerana kesemua ilmu-ilmu ini tidak ditemui sehingga
beberapa kurun selepas beliau. Ini membuktikan kepada saya Muhammad
ialah seorang Rasul Allah .

Fikirkanlah
apa yang diucapkan oleh seorang ahli kajian embrio ternama dan
terhormat ini setelah mengkaji ayat-ayat Al-Quran yang berkaitan
dengan bidang beliau, dan kesimpulan beliau ialah Muhammad
mesti seorang Rasul Allah .

Allah
berfirman di dalam Al-Quran mengenai tahap-tahap penciptaan manusia:
Sesungguhnya
Kami telah menciptakan manusia dari pati (yang berasal) dari tanah; lalu
Kami ciptakan air benih itu menjadi sebuku darah ('alaqah); lalu Kami
ciptakan darah beku itu menjadi seketul daging (mudghah); kemudian
Lami ciptakan daging itu menjadi beberapa tulang; kemudian Kami
balutkan tulang-tulang itu dengan daging. Setelah sempurna kejadian
itu, Kami bentuk dia menjadi makhluk yang lain sifatnya keadaannya.
Mala nyatalah kelebihan dan ketinggian Allah sebaik-baik Pencipta.
(Qur'aan 23, Al-Mu'minun :12-14). 
Perkataan
Arab 'alaqah mempunyai tiga makna-makna. Pertama ia bermakna
"lintah". Kedua "benda yang tergantung". Dan
ketiga "ketulan darah".
Apabila
membandingkan lintah air tawar dengan embrio pada tahap 'alaqah,
Profesor menemui satu persamaan yang menakjubkan di antara
kedua-duanya. Beliau menyimpulkan embrio pada tahap 'alaqah mempunyai
rupabentuk yang amat serupa dengan lintah. Profesor Moore meletakkan
gambar embrio berdekatan dengan gambar lintah. (Lihat gambar 3.1)
Beliau menunjukkan gambar-gambar tersebut kepada ahli-ahli sains dalam
beberapa persidangan.

Gambarajah 3.1
Makna kedua perkataan 'alaqah ialah "benda yang
tergantung", dan kita boleh lihat embrio terlekat di dalam uterus
(rahim) ibunya ketika tahap 'alaqah. Selain itu, makna ketiga
perkataan 'alaqah ialah "ketulan darah". Penting itu
difahami, seperti yang disebut oleh Profesor Moore, bahawa ketika
tahap 'alaqah, embrio melalui beberapa proses dalaman yang diketahui
umum, seperti pembentukan darah dalam pembuluh darah yang tertutup,
sehinggalah kitaran metabolik sempurna melalui placenta. Ketika tahap
'alaqa, darah dikumpul dalam pembuluh darah yang tertutup dan sebab
itulah embrio juga menyerupai ketulan darah disamping menyamai
rupabentuk lintah. Kedua-dua keterangan ini dinyatakan di dalam satu
perkataan Al-Quran 'alaqah.
Bagaimanakah Nabi Muhammad mengetahui semua ini? Profesor Moore juga
mengkaji embrio pada tahap mudghah (seperti benda yang dimamah).
Beliau mengambil secebis tanah liat dan memamahnya. Kemudian beliau
membandingkannya dengan gambar embrio pada tahap mudghah. Profesor
Moore menyimpulkan bahawa embrio di tahap mudhgah (gambar kiri-pent)
mempunyai rupabentuk yang sama dengan benda yang dimamah (Gambar 3.2)
(gambar kanan). Beberapa majalah "periodical" Kanada
menerbitkan kenyataan-kenyataan Profesor Moore ini. Tambahan lagi,
beliau telah muncul dalam tiga program televisyen dimana beliau
menekankan keserasian diantara sains moden dan apa yang dinyatakan di
dalam Al-Quran sejak seribu empat ratus tahun dahulu. Selepas itu
beliau ditanya soalan ini: "Adakah ini bermakna tuan percaya
Al-Quran ialah firman-firman Allah ?'
Jawab beliau: "Tidak susah untuk saya percaya begitu."
Profesor Moore juga ditanya: "Bagaimana anda boleh percayakan
Muhammad
sedangkan anda juga percayakan Isa Al-Masih? Jawab beliau: :Saya
percaya mereka datang dari pendidikan yang sama".

Gambarajah. 3.2
Jelas
ahli sains moden di seluruh dunia hari ini telah menyedari
bahaw:
..
tetapi Allah sentiasa menjadi saksi akan kebenaran Al-Quran yang telah
diturunkanNya kepadamu. Allah menurunkannya dengan ilmuNya...(Qur'aan
4:166).
Justeru,
ahli sains moden tidak mempunyai masalah untuk menerima Nabi Muhammad
sebagai Rasul Allah .
 -----------------------------------------------------------
|